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目前日期文章:200911 (7)

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很有禪意的對話─ ─
某君正在屋檐下避雨,突然見觀音撐著傘走過來。

他非常高興,急忙說:
「普度眾生的觀音菩薩,您能否普渡一次,帶我回家?」
「你在屋檐下,我在雨中,簷下無雨,何需我度?」觀音回答道。

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伐折羅大將.bmp 因達羅大將.bmp 安底羅大將.bmp 招杜羅大將.bmp波夷羅大將.bmp  珊底羅大將.bmp 毘羯羅大將.bmp 宮毘羅大將.bmp 真達羅大將.bmp 迷企羅大將.bmp 摩虎羅大將.bmp 額爾羅大將.bmp 藥師七佛.bmp                      藥師佛日月光菩薩.bmp

依林 法師繪 

圖片出處:http://www.lifetv.org.tw/downlond/downlond_1-3.htm

 

B025.jpg C001.jpg 藥師如來舍利塔.jpg 83598068085756219.jpg

十二藥叉護法神將

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作者:yuanming

一、聞藥師佛名,從此再沒有人或非人偷我的精氣

我首次得聞藥師佛名約在5年前。那時我隔些天就無緣無故突然出現渾身無力,我知道是有人或非人在偷我的精氣,但我不知道如何應對。

有次我晚上做了個夢,夢見山和寺院。醒來心有所感,於是去鼎湖山慶雲寺拜佛。拜佛後我在法物商店看到了一本大字體印刷的經書,像是刻木版印刷的古籍書本,但是新書,書名《藥師琉璃光如來本願功德經》,標價才五元(這裡的佛書都非常便宜)

我買了一本,找到石桌石椅坐下閱讀。讀經時感覺很輕安愉悅。從這本經中,我知道了有一位藥師佛,如果得聞藥師佛名,持念藥師佛名,就「不為諸惡鬼神奪其精氣,設已奪者,還得如故,身心安樂」。 我從此常持念藥師佛名和持念藥師佛咒,此後再沒有發生過人或非人偷我的精氣。


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「管他美牛開放會變怎樣,只要不吃就好」、「把肉煮熟就好」,這是很多人面對美國牛肉事件的態度,也似乎是人們唯一能採取的自保做法。但真的是不吃就好、煮熟就好嗎?事情恐怕沒那麼簡單。

高雄長庚醫院榮譽副院長陳順勝,專長神經內科,從一九九七年開始接受衛生署委託,長期監控台灣人類海綿狀腦病變(庫賈氏病),至今已逾十三個年頭,是台灣研究庫賈氏病的權威。

他說,狂牛病的病源異常普利昂蛋白(PrPsc),存在發病的牛腦中,是一種非常特別的蛋白質,它不是細菌,不是病毒,也不是寄生蟲,它讓牛腦變成像海綿一樣空洞化,「這種異常蛋白被埋在土壤中三年還有活性,要用攝氏一千度高溫,連續燒三十分鐘才能殺死。」

這種異常蛋白的驚人活力,可能禍及好幾代子孫,陳順勝因此傾畢生研究功力,站出來呼籲各界正視問題嚴重性。

他說,病牛的腦、骨髓、內臟等部位易含這種異常蛋白,屠宰時若沒用空氣槍把這些東西吸乾淨,牛肉也容易被污染而帶毒,其中絞肉、內臟更是高風險物質,帶骨牛肉也不保險

以牛肉漢堡為例,牛絞肉是重要原料,但牛絞肉是所有部位剩餘的肉末大集結,可能混有帶毒的骨髓、淋巴、神經組織。人若吃下受狂牛病感染的牛肉,就直接被感染。

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《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經——大勢至菩薩念佛圓通章》

 

大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔恒河沙劫,有佛出世,名無量光。十二如來,相繼一劫,其最後佛,名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開,如染香人,身有香氣。此則名曰:香光莊嚴。我本因地,以念佛心入無生忍。今於此界,攝念佛人歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

 

《大勢至菩薩念佛圓通章白話》

 

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大陸佛友提供

在工作單位難免有少部分同事或上司會故意刁難,經過師父開示指點此法,配合懺悔、放生等善行回向同事、上司化解宿怨,念誦不到幾天,就有改善了,特此提出與佛友們分享。

解冤愆念誦法

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有不少同修來找我,問我,佛要怎麼唸法,要不要出聲念,不出聲可不可以,到底念四個字還是念六個字,用什麼樣聲音來念?問我這些,實在講,我在講經的時候都講過。

這個法門是最簡單、最容易,不講求任何形式,所以你唸佛,喜歡大聲就大聲,喜歡小聲就小聲,喜歡默念不出聲在心裡念,都一樣。

古人固然說過,大聲念見大佛,小聲念見小佛,你要仔細看看他是對什麼人說的,是有特殊對象,應機而說的。佛教我們依法不依人。大聲念見大佛,小聲念見小佛,經上沒有,我們就參考而已,不要太認真,不要太固執。經典上沒有這個說法,我們就曉得是祖師應機而說。

大聲念,對治煩惱的效果大,也就是能把我們妄想雜念趕掉,全部精神集中振作起來了,有這個作用。小聲念、默念,有的時候昏沉,打瞌睡,什麼時候睡著,自己都不知道。

所以,唸佛要自己會調節,當昏沉,妄念多的時候,大聲、高聲念,妄想、昏沉就沒有了。精神飽滿的時候就小聲念,保持自己相續的力量。所以,要會調節。
 

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