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念珠  是指以線貫串一定數量的珠子  用以計算:稱念佛號或持咒之數的法具

          又稱為: 數珠  咒珠  或誦珠   一般通稱為: 佛珠

念珠的由來緣起於>>>在《本梙子經 》中記載有關其緣起:

[ 昔有一國王 名為" 波流梨"    他向佛說:{ 我國邊小  頻年寇役  民困穀貴  我常不安 !  法藏深廣 

  無得盛行 惟願垂示法要 ! }    佛言: { 大王若欲滅煩惱  當貫木梙子 一百八個  當自隨身  志心稱唸:

                                                        南摩佛  南摩法  南摩僧 

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揭開上帝終極底牌 
癌症自癒源於心臟 

PPS by Cosmos Lin 

千百年來,人們一直以為心臟只不過是輸送血液的生物機器而已。 

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四聖諦 —— 佛法的根本

 

 

佛法是真理,更是一個滅除痛苦的方法。佛陀在菩提樹下證得無上菩提後,為五比丘解說四聖諦,就是說出這個滅苦的方法。“諦”有真實不虛的含義。“四聖諦”是聖者確知確見的四種真實道理,是佛法的根本,亦含攝一切佛法,因為這是唯一滅苦之道,如果離開滅苦之道便不是佛法。

佛陀指出滅除痛苦猶如治病,應該:善知病,善知病源,善知治病的方法和善知病已得醫治。佛陀是大醫王,善知四聖諦:善知“苦諦”,知種種苦和苦的真實;善知“集諦”,知苦集成的因緣;善知“滅諦”,知苦已滅,再不復發;善知“道諦”,知滅苦的種種法門。世間的醫生,只能醫治一般的病,不能治療眾生生死苦的病,更不能令痛苦不再復發。唯有佛陀能治療眾生生死苦的病,所以有大醫王的稱號。

 

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1、佛祖釋迦牟尼

佛教創始人釋迦牟尼,本姓喬達摩,名悉達多。釋迦是其種族名,意思是能;牟尼意思是。釋迦牟尼合起來就是能仁能儒能忍能寂等,也即是釋迦族的聖人的意思。

    釋迦牟尼生於公元前565年,卒於公元前486年,大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬?帝利種姓。

    據佛經記載,釋迦牟尼在29歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出家修行。35歲時,他在菩提樹下大徹大悟,逐創立佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城逝世。他弟子很多,據傳有五百人,其中著名者有十人。

2、夢象受孕

2500多年前,古印度境內諸國林立,其東北部恒河邊有個迦毗羅衛國,國王叫淨飯,王后叫摩耶。

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佛在將入涅槃之前,站在大方石上回頭對阿難說:「這是我最後望著金剛座和王舍城方向所留下的足跡了。」

於是在大方石上留下我們眼前這雙足跡。這和見到佛是一樣的。他腳上的紋飾更讓人相信佛有不可思議的神通智慧。佛的腳趾上的「?」字紋象徵火和光明;雙魚象徵解脫;寶瓶象徵智慧;海螺象徵佈道;三鈷象徵護法,足掌心還有千輻輪相。這些都是佛的功德所感,自然而有的。

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

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前言:

釋迦牟尼佛宣說「楞嚴咒長咒」(指具有五會全咒文的版,不是短咒)的記錄,據經典資料記載,最少有4次以上。這4次依「翻譯經典年代」排列,略舉如下:

 

第一次宣說(佛的密境中宣說):

據唐中印度僧人般囉密諦(pramiti)於公元705年所翻的《楞嚴經‧卷一》經文云:

 

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願正法長住

(楞嚴經與楞嚴咒)宣化上人真情流露之開示

 

     在當今世上,提倡釋迦正法、護持如來正教最盡力的大成就者,當屬旅美一代高僧宣化上人了。而令人深感悲慟的是,宣化上人已於一九九五年六月七日下午圓寂,這不僅是全人類的損失,更是我佛教於本世紀末一件令人難以相信的事實。 

  宣化上人是近代禪宗大成就者虛雲老和尚的最親弟子,更是溈仰宗第九代傳人。宣公自身以禪修為主體,但卻以淨土念佛之妙法來方便度眾,這也是佛陀當初所預言的,那就是於末法惡世之時,淨土法門之修持將會興盛與普及。故禪修大德,也常以念佛法門來接引眾生。 

  雖然宣化上人常以觀音法門及念佛法要來接引佛弟子,但畢竟宣化上人師承虛雲老和尚(溈仰宗八祖),因此也是位禪宗的祖師爺。而楞嚴經可說是禪宗的鎮山之寶,楞嚴經中的「楞嚴咒」,則更是咒中之王,含妙定、大定、究竟果覺,縱使散心修持,亦有八萬四千金剛護法神常隨護持及保祐。 

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以我(虛雲老和尚)的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。此經由凡夫直到成佛,由無情到有情,山河大地,四聖六凡,修證迷悟,理事因果戒律,都詳詳細細的說盡了,所以熟讀《楞嚴經》很有利益。 

楞嚴經》中說凡說聖,說悟說魔,皆是闡明五陰非有,教我們照破五蘊皆空,最後知有涅槃,不戀三界,指出五陰魔邪,無一不是說五陰。色陰上,淫色是生死根本;殺、盜、淫、妄,是地獄根本。五陰照空,即脫生死,不復輪迴。 

現在是末法時代,你到那裡訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,就能保綏哀救,消息邪緣,令其身心。入佛知見,從此成就,不遭歧路。 

有人問師父宣公上人:「聽說《楞嚴咒》只能早上五點唸,其他時間不可唸?」上人回答:「隨時唸,隨

    時都是早上五點。」「此地早上,美國是晚上,如何算起?誦經唸咒不要著相。」「隨時唸,隨時都有感

    應。」 

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果濱老師撰

緣起

為了保存佛經,使正法長住世間,隋‧大業年間(公元605年),天台宗二祖南岳慧思大師的弟子靜琬法師遂發心刻經於石,以留傳後世。他是《房山石經》的最早創刻者,以後他的弟子繼承師志,不斷鐫刻,代代相傳,歷經唐、遼、金、元、明等朝代。在這千餘年間,除因戰亂出現過幾次短暫的停頓外,刻經事業一直持續不斷,到清初才完成史無前例的刻經事業。所完成的石經分別埋在北京房山縣雲居寺的石經山上九處洞穴,及現在雲居寺的地宮。共刻石碑一萬四千二百七十八塊石,佛經一千一百二十二部,三千四百多卷。代所刻的《契丹藏》在我國早已失傳,但從《房山石經》中卻發現了《契丹藏》的覆刻本,為我們研究這部早已失傳的刻《大藏經》提供了重要線索。 

 

1956年是釋迦牟尼佛涅槃2500周年紀念,中國佛教協會以發掘拓印《房山石經》作為紀念的獻禮,秘藏洞穴鐫刻的石經迄今已達1300餘年,終於重現於世,並於1980起相繼發行《房山石經》的影印本,直到199910月出齊三十巨冊。 

 

《房山石經》中有一部重要的密教經典《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》,它的名稱曾見於元‧慶吉祥撰集的《至元法寶勘同總錄》內的卷十,編在《並岳宗》三號,但書已佚不存。《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》是晚唐大德行琳勘訂和總輯唐以前的一切陀羅尼總集,共收錄724首咒語,是一部久已失傳的密教經典,內容共30卷,行琳大師自述序文長達1500餘字,撰于唐‧乾寧五年(898年);而《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》的「石版經」是在金‧皇統七年(1147)四月五日刻成,本《陀羅尼集》在每一密咒旁注有「悉曇梵文」對照,以正讀音。不僅為唐密宗傳世保留下一部可貴文獻,同時也是研究中印度音韻學的寶貴資料。

 

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在寺廟流通的大悲咒 大多是八十四句  在某際遇下 發覺八十八句  最後四句為

金剛勝莊嚴娑婆訶、摩羯勝莊嚴娑婆訶、聲聞勝莊嚴娑婆訶、唵瞂ㄈㄚ者囉室哩曳娑婆訶

 

南無觀世音萻薩

 

 

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當歸9克(3兩)  芍藥18克(1斤)  川芎24克(半斤) 一作3兩  茯苓12克(4兩)  澤瀉24克(半斤)  白朮12克(4兩)  
上六味,杵為散。每服6克,溫酒送下,一日三次。

【功效】

養血調肝,健脾利濕。

【主治】

妊娠腹中疼痛及婦人少腹諸痛。腹中拘急綿綿作痛,按之痛減、頭眩、小便不利、足跗浮腫、舌淡紅、苔白膩,脈濡細緩。

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歸依三寶的利益
  歸依三寶的好處,實在太多了,可以求得現世樂,可以求得後世樂,更可以由此而得到涅盤寂靜的究竟樂。綜合起來,約有八種: 
成為佛的弟子。 
是受戒的基礎。 
減輕業障。 
能積廣大的福德。 

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1、鮮百合汁:鮮百合三個,取汁用溫開水沖服,早晚各一次,可治肺結核之咯血,慢性支氣管炎伴有肺氣腫。  

2、百花煎:百合30克,冬花15克,水煎服,可治肺熱咳嗽,咽干口渴。  

3、百合知母湯:百合30克,知母15克,水煎服,可用熱性病后期的各種癥狀。  

4、百合湯:百合30克,鳥藥10克,水煎服,可治日久不愈的胃痛。  

5、百合50克,北沙參15克,冰糖15克,水煎服。可治干咳,口干咽燥。  

6、百合、蓮藕節各20克,水煎,湯水沖入白芨粉10克服下,可治肺陰虛有熱引起的咳血。  7、百合15克,麥冬10克,五味子10克,冬蟲夏草10克,川貝6克,水煎服,每日一劑,可治咳喘,痰少,咽干,氣短乏力等癥。  

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千手千眼無礙大悲心陀羅尼.jpg 

 

千手千眼觀世音菩薩
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼

悉曇梵文網
(http://www.siddham.org/yuan1/mantra/mantra_84.html)

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經過中醫師的解釋後才知道原來
陰陽水是這樣來的
什麼是「陰陽水」?

顧名思義,就是用陰水和陽水調和出來的水.什麼是「陰水」呢?就是長期流動在地面以下的地下水,也就是井水,若取得不易可暫用自來水替代;而「陽水」則是取得容易、在市面上販售的礦泉水(山泉水).

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萬佛聖城對我的影響:
《楞嚴咒》是─
救世濟人的靈文,破邪顯正的神咒
◎慚愧學人 文
中國‧上海

各位老師,各位同學,大家好:

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對治邪淫和遺精極靈驗的方法:稱念南無無憂最勝吉祥如來名號!

 

  真誠心稱念:南無無憂最勝吉祥如來,對治邪淫和遺精極其靈驗,因為彼佛世尊行菩薩道時。發四大願之一為:願我來世得菩提時。若有眾生。常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂。奪其精氣受諸苦惱。若聞我名至心稱念。由是力故。諸藥叉等悉皆退散各起慈心。解脫眾苦乃至菩提!

不要懷疑,不要懈怠,真誠心誦念定能蒙佛護佑,所謂精誠所至,金石為開!

南無無憂最勝吉祥如來


此主題相關圖片如下:

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房山石經楞嚴心咒.jpg

 

此為梵文楞嚴咒,若列印 佩帶 磁場很好

悉曇梵文楞嚴咒.jpg 

 

梵文 楞嚴咒心念誦

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1 誦經、持咒或念佛,關鍵是要有恭敬心,時間和地點都沒有嚴格要求,

    如果條件不允許,走路時或在臥室裏均可以進行,

   但是如果在臥室,不要躺在床上,這樣不恭敬;

   而且每持一部經典或念一名佛號或一句咒語,均有其功德。

2  誦經、持咒或念佛,將功德回向給冤親債主,這是幫助冤親債主的,

    冤親債主不會因為您誦經、持咒或念佛,而故意幹擾您,

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