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目前日期文章:201202 (11)

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  地藏菩薩  

開場
《大乘大集地藏十
輪經篇不久,地藏菩薩廣現種種不可思自在神通化而至會場。“爾時一切諸來。既地藏菩訶薩已。皆希奇得未曾有”。這時候,好疑薩問佛,地藏菩成就何等功德善根而蒙世尊種種稱歎。如:“如是大士功德善根。一切世天人大皆不能其量”,若此菩功德,因過廣大恐怕生不信。

好疑
,世尊才:“如是大士。成就量不可思殊勝功德。已能安住首楞伽摩勝三摩地。善能悟入如境界。已得最勝生法忍。于佛法已得自在。已能堪忍一切智位。已能超度一切智海。已能安住迅幢三摩地。善能登上一切智山。已能摧伏外道邪欲成熟一切有情所在佛悉皆止住。”。

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六道裡頭,現在我們很清楚、很明瞭,一切眾生不外乎報恩報怨、討債還債,真的是冤冤相報沒完沒了。你果然明白、清楚了,你就曉得人生在世間,沒有吃虧的,沒有上當的,也沒有佔便宜的。我前生占別人便宜,這一生他占我的便宜,還掉了。你要瞭解事實真相,你吃了虧,上了當,當做還債想,這債就了了,這個好;如果你吃了虧,上了當,不甘心,要想辦法報復,這事情就麻煩。 

 

你要不覺悟,果報就是生生世世冤冤相報,這一定要到哪一生哪一世,這當中有一個人覺悟回頭了,這帳才能了。如果他心裡頭這結放不下,他不肯饒你,這就是我們看到許許多多人,在臨終之前一、兩個星期或一、兩個月,病得很重,你仔細觀察,他是被冤親債主纏縛著。你活的時候,你的氣很盛,一般人講陽氣還足,冤親債主不敢貼你的身;到病重的時候,病危的時候,陽氣衰了,陰境現前,這現象很普遍。他還能說話,他告訴身邊的人,某人來了,在門口,在那裡站著,他所講的全是他的冤親債主,已經過世的。這事情不是發生在一個人身上,幾乎每一個病危的人都是這樣的。 

 

另有一種人,病重的時候,他見到那些討債的人,他有恐懼,他的氣太衰了,說不出話,他的神情不安,從表情上我們能明瞭,是他的這些冤親債主找上門來了。念佛的人臨終見到佛菩薩他很安詳,見到冤親債主神情不安,只要稍稍留意,你都能看得出來。特別是醫院裡面的醫生護士,他們常見,他們看得出來。

 

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三寶佛子 提供

藥師經云:『第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情,出魔罥網,解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提。

剛離開一間不如法的道場後,年初都沒什麼不舒服的症狀,但從農曆七月過後,開始幾乎出門就卡到;連只出門半小時,也能卡到回家;就算去大佛寺參加消災祈福法會,也是卡到回來。

於是去宮廟與佛堂請示,要做什麼功課迴向給卡到的對象。總是第一波的功課還沒做完,就又卡到第二波;第二波的功課還沒做,又卡到第三波…,心中有種「一波未平,一波又起」的無奈感覺。

後來至少卡到六批外來的對象,唸了約一百五十萬遍的佛號及咒語、各式佛經幾百部、法會報名參加超過二十場。或許因為每天在家專注做功課及拜佛,夢境才得以示現這些遭遇的源頭來自何處?

夢中我被施法,詛咒讓我只要一出門就卡到,夢中的家人也慘遭修理。醒來後去請示,發覺結果比夢境更嚴重,我跟家人不僅被下降頭,家人身上還有詛咒及被施以其他法術,使家人性格丕變,還得超度小鬼才可以。

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  DSCF8336.JPG  

 

大悲咒:為任何學佛者必修,此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言:「如眾生誦持大悲咒,不生諸佛國者,不得無量三昧辯才者,於現在生中一切所求若不遂者,誓不成正覺,惟除不善及不至誠。」

如意寶輪王陀羅尼:為觀世音菩薩所說,持誦此咒,能得佛的智慧、妙法,明白佛法的道理,把煩惱轉成菩提。一心念咒,到臨終能親見阿彌陀佛和觀世音菩薩率眾來迎,當即往生極樂世界。

藥師灌頂真言:此咒有大威德,只要虔誦,可使痛若皆除,受安隱樂,不僅可消災且可延壽。若有所求,皆得如是,無病延年,命終之後,生彼世界,得不退轉,乃至菩提。

觀音靈感真言  白衣大士神咒:觀音菩薩,誓願宏深,隨感赴應,尋聲救苦。觀音菩薩的咒很多,都是隨緣而說,只要持之以恒,虔誠所至,必生感應。

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昨天有一位弟子在郵箱裡發了修行者遇見鬼類的四個問題,問的問題和答覆如下:

 

問:師父,我念經時,常常看到家中有個黑影,我有點怕,要怎麼處置?

 

答:遇到這些事情,你應該誠心祈禱諸佛菩薩,專心念佛誦經,或者家裡最好供一些佛和菩薩形象,每天早上燒供香,晚上燒熏香,誦經念佛。這個黑影如果是來聽佛經的話,你燒香供佛誦經,它還是同樣的來,那就不用怕了,你也不要執著它的來與去,它也不會害你的,而且會保護你、幫助你的;這個黑影如果是冤親債主,你誦經念佛,他得到佛法的薰陶,他也懂道理,他不會傷害你;如果黑影是妖精與魔鬼,你誦經念佛供佛,他機緣成熟,會進入佛門,如果他沒有這個福氣,他再也不敢來傷害你的;如果黑影是護法神等善眾來給你做增上緣,他就會護持你的修持。所以,你不必要刻意去理會,也不必要知道黑影是什麼,我們依照佛法去做就好。

 

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佛教點光明燈,有別於一般民間信仰「花錢消災」、「改運祈福」等觀

念,其中蘊含甚深法義。

大致來說,佛前供佛可分成兩種:一是修法或誦經禮拜,放置在佛前燃

燒的油燈,例如酥油燈;另一種是「長明燈」〈又名「無盡燈」〉,這

是不分晝夜、保持恆常光明的。

現今一般佛寺所點的光明燈,就是屬於「長明燈」。

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有一次,釋迦牟尼佛對著所有弟子在講經說法,忽然他叫阿難說:[ 你拿一個桶子,到前方五里路遠的一個小村莊,向一個在井邊洗衣服的老婦人,要一桶水回來,記得態度要客氣和善一點。]

 

阿難點點頭,拿著空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想說,這麼容易的事,一定輕易就能辦妥世尊所交待的任務。走啊走的,走到了那村莊,真有位白髮蒼蒼的老婦在井邊洗衣服。 

 

阿難很有禮貌的向這位老婦恭敬的作揖,說:[老人家啊老人家,可以跟你要一桶水嗎?]那老婦一抬起頭望見這年輕人,不由怒從心生,很生氣的說:[不行,這口井只能給這村子裏的人使用,任何外人,是不被允許的!]

 

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唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽

OM MANI PADME HUM

 

你能常誦持這〈六字大明咒〉,就有六道光明能把六道輪迴的黑暗變成光明
If you are able to constantly recite the Six-Character Great Bright Mantra, there will be six paths of light changing the darkness of the six destinies into brightness.

 

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1 我們這個佛號,如果聲聲佛號都能轉境界,那就消業障了。

 

2 如果這個佛號轉不了境界,那就消不了業障。

3 為什麼有人能消得了,有人消不了?這個問題就是你會不會,會不會個中的妙理。

4 你要果然會了其中的妙理,句句都能消業障,這是一點不假的,那真是無量的功德。

5 念佛法門,它特別注重在“一心念佛”,這四個字決定不能夠馬虎過去!

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一天,一個修行者來到佛陀面前,問自己為什麼不快樂。 

佛陀回答:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。 

 

一個人不快樂的原因,除了種種生活壓力, 

還有對過去的追悔和對未來的憂思。 

人畢竟是人,總有七情六欲,只要不成為天天執著的習性, 

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各位同修,這篇記實文章,是我在本師釋迦牟尼佛面前,經過禮拜請示,得到十方三世一切諸佛、本尊觀世音菩薩的加持,逐字逐句校實後成稿的,真實不虛(佛教戒律很嚴格,若沒有特殊因緣和允許,不可宣說神通)。寫出來的目的是供同修參考,以我為鑒,從中吸取教訓,深信因果,厭離輪迴,真為生死,發菩提心,立大誓願,勇猛精進,持戒念佛,求生淨土,永不退轉。希望諸位趕快提起學佛修行的正念,徹底脫離六道輪迴,到西方極樂世界去,速證菩提,成正等正覺,圓滿佛果(若不往生淨土,雖然大徹大悟,但無始惑業卒難斷盡,就不能了脫生死。故華嚴會上諸大菩薩,一致求生西方淨土,圓滿佛果),然後乘願再來,分身六道,普度眾生。

 

我俗姓李,1989年3月皈依佛門,拜海空法師為師,取法名寂空。入佛門天禮佛,參禪打坐,雖然對佛法瞭解不多,但常常看佛學書籍,對佛法、成佛堅信不疑,心地虔誠。1992年 8月25日晚,禮佛後靜坐,在十方三世一切諸佛的加持下,約在晚上十點鐘左右,知道了自己的宿命。當時傷心地大哭了一場,下定決心好好念佛成佛。

 

1994年8月23日晚,在佛堂靜坐念佛時,又進一步知道了我俗家夫人、孩子的宿命。本人的宿命輪迴再次得到佛菩薩的證實。直至今天,前世記憶多次得到證實後,我才敢寫出來。

 

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