1 誦經、持咒或念佛,關鍵是要有恭敬心,時間和地點都沒有嚴格要求,

    如果條件不允許,走路時或在臥室裏均可以進行,

   但是如果在臥室,不要躺在床上,這樣不恭敬;

   而且每持一部經典或念一名佛號或一句咒語,均有其功德。

2  誦經、持咒或念佛,將功德回向給冤親債主,這是幫助冤親債主的,

    冤親債主不會因為您誦經、持咒或念佛,而故意幹擾您,

    要深知一切都是因果,有些只是遲報、早報或輕報的現象,

    絕對不會由於自己誦經、持咒或念佛,會加重自己的業報。

3   由於我們累世積累的業障很深重,誦經、持咒或念佛不會很快就能解決自己

      的問題,需要長時間堅持,如誦讀地藏經至少三百遍,效果才會顯著,

      如果屬於非常嚴重的罪業,如墮胎、殺生等,有時需要誦讀地藏經至少一千

      遍才可以化解。

4  極少數人在誦經、持咒或念佛的過程中,出現諸如幻聽、幻像等情形,這屬

     於魔的幹擾,排除魔的幹擾的唯一方法也是要堅持。

 

 

學佛與佛學不同。

我們大多數在家修行的人,都是為了學佛,不是為了研究佛學。

學佛和佛學這兩個詞,是有一定差別的。


我們大多數修行人的目的,是為了了生死,出輪回, 

出於這樣的目的,就是要好好學佛就行了,

多念經、多念佛號、多持咒語、多放生、多做善事等;


而釋迦牟尼佛在世說法49年,所講的內容非常深,非常廣,

如果 想要全面瞭解佛學內容,那就需要深入研究大藏經,

或者上佛學院,讀佛學學士、碩士、博士課程,

這對於我們在家居士來說,因為要在紅塵奔波,為了養家糊口, 顯然是很困難的。

而且只精通佛學知識,未能好好學佛行事,同樣不能出離六道。

大文豪蘇東坡,是個文學家,也是個佛學家,但最終還在六道輪回中。

其實我們如 果對很多佛學知識不明白,學佛還是可以做到的。

甚至如果我們因為文化程度不高,暫時讀不了經書,念「阿彌陀佛」總是可以的吧?

 

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