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目前分類:六字大明咒 (6)

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宣化上人開示

還有我再告訴你們,念〈六字大明咒〉究竟有什麼好處?念〈大明咒〉沒有什麼好處,可是可以把你身上的蟲子唸成菩薩。若念〈大明咒〉,你身上的蟲子五百年之後,都是做菩薩的,不是現在做。你看這個妙不妙?所有的蟲子──你身體的細菌,也就是你那個邪知邪見、貪瞋癡,五百年之後都做菩薩了,就有這麼大的力量,你看!這是不是應該念?也不要唸得那麼大聲,尖叫似的,不要做得一個特別的樣子,總要大家一合相,都是一樣,旁人怎麼樣,我就怎麼樣,你弄出一個很特別的樣子,那是不對的。我們都要共同合作,不要不合作。打這個大明七,人人都要把光明智慧露出來,不要嫉妒障礙,一天到晚坐在那兒算豆芽菜的帳,「嗯!我賣給誰幾斤豆芽,要收那筆錢了。」不算這個帳。我們要發菩提心,最低限度你身上這些眾生都發菩提心,你看看念〈六字大明咒〉就有這麼大的功效!你知道人的身上有多少眾生?有無數無量無邊那麼多眾生,細菌就不知有多少,你這一念大明咒,五百年後,牠們都發菩提心,行菩薩道,你看看這有多妙!

我再為你們說一個最近幾年的故事,這是念〈大明咒〉的故事,它發生在菲律賓。菲律賓的小孩子,或者都不知道這個故事,但在佛教裡差不多都知道的。前幾年菲律賓排華,要殺所有的華僑,殺了不知多少。有一個地方住著菲律賓人,幾個中國人就跑那兒避難。這個菲律賓人,也很慈悲的,就把他們藏到後花園裡。後花園供著觀音菩薩,這些華僑會念〈六字大明咒〉,常常念,就念〈六字大明咒〉求感應。

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密宗是專門研究咒語和它的意思。佛教分成五宗:禪,教,律,密,淨。禪宗就是參禪打坐;教宗就是講經說法;律宗就是嚴淨毗尼,弘範三界,就是專持戒律的;密宗,密就是秘密的,彼此互不相知;淨土宗,就是專持名號,念這個南無阿彌陀佛這六字洪名,這叫淨土宗。 

這五宗裏邊,有的人就說禪宗最高,有的人就說教宗最高,有的人又說律宗最高,修密宗的,就說我密宗最高,修淨土法門的,就說淨土法門這是最第一了、最高了。實際上,這個法是平等的,沒有高下──是法平等,無有高下。所謂高,就是個人私見,自己歡喜哪一種,就說哪一種是高。 

現在我們講這個密宗。一般人所知道的密宗,就是喇嘛教。其實密宗不是秘密的,在這個顯教裏頭,顯密圓通——顯教裏頭也有密宗,好像大悲咒六字大明咒都是密,楞嚴咒那更是密。所謂,就是彼此不知道。

那麼,不明白的人就認為這個秘密的東西是最好的,因為它不是公開地傳。有一些不懂佛法的人,就更神乎其神,說:這不能講給你聽了,我這密宗啊,密宗不能講給你聽。你不能講給人聽,為什麼你又要說呢?為什麼又要說我不能講給你聽啊?你根本就是密宗,就是不說就好了,為什麼又要說我不能說給你聽──我不能講給你聽,你不能講這又是講了。你不能講這是不是講?這也是講。這為什麼他要這樣說呢,就因為他不明白佛法,根本就不知道什麼叫密宗

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唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽

OM MANI PADME HUM

 

你能常誦持這〈六字大明咒〉,就有六道光明能把六道輪迴的黑暗變成光明
If you are able to constantly recite the Six-Character Great Bright Mantra, there will be six paths of light changing the darkness of the six destinies into brightness.

 

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關於音念六字大明咒的開示
 

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法王子 蔣康祖古開示於中華民國無量壽佛學會(台北)


  無論何時何地做任何事,發起正確的動機是最重要的。我們應發起 “為了將一切眾生都無餘地安置在佛陀殊勝的果地上。”這樣的動機來聽聞佛法。所謂發心,是指發清淨的菩提心。

  當我們初發心,亦即當我們開始接受與菩提心相關的律儀及誓願時,是以尊貴的十方三世一切諸佛菩薩作見證,對一切天、非天、龍等眾生,承諾將他們視為自己最上的賓客來對待,以這樣的心態來發菩提心,行菩薩行。養成這種動機,並接受菩薩的誓願與律儀,如此我們堪稱具足大乘種性。

發起殊勝心,入於菩薩種
  當我們發起菩提心之後,就屬於菩薩的種性了。這就好比我們生為王室的種性之後,就不能為所欲為,而要去做與自己種性誓願相符的事業。好比國王理應以慈悲心去照顧臣民百姓。

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觀世音菩薩心咒 六字大明咒

 

此為觀世音菩薩心咒,觀世音菩薩久遠劫前早已成佛乃正法明如來(佛), 

是西方極樂世界三聖之一,有聞聲救苦、千處祈求千處現、、苦海常作度人舟、眾生度盡方證菩提的宏願故謙稱菩薩。 

 

眾生若有苦難,可至誠一心稱念南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩祈求加被救度,即可解脫諸苦, 

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