Jenny 的 天空

金剛念誦法就是金剛語，如同如來舌頭所說出來的語言。這個「念」不是口部的「唸」字，它是注重在心念之上的修持。當你練習境界超越凡俗後，則能成為一種神祕的腹語術。表面上你看不到他的嘴唇動作，但能聽到他的咒語聲音。但它的聲音來處，並非只在喉嚨的地方。

金剛念誦法的練習技巧，主要有幾個要領，舌頭、嘴唇、牙齒及呼吸。練習時，心念要能完全的專注在微細的咒語聲音上頭，注意力則放在心輪，這是從耳根修入的方法。這個修持法雖然不管其他六根，事實上是都攝六根在裡面，都攝就是總管的意思，人的六根器官就是耳目最敏銳。

金剛念誦法看起來不怎麼樣，學起來也好像簡單，就連佛教徒自己也看不懂，這是外行人的觀感，事實上它的修法不簡單也不容易。說起它的功能發揮出來，可以說不得了。就說調整身體及盤腿好了，在念誦法中以此念法最為殊勝難得。

念誦中與呼吸的節奏要配合，每一口氣的出氣量要得宜，這樣才能使其一口氣的量逐漸的拉長，大約每分鐘只要吸入一口氣就夠了。吸氣要能足夠，你不用去學閉氣法，那種練習法對健康較為危險！而金剛念誦法是逐步提升的。呼吸量的多寡，與體內的健康有關，身體器官健康的氣就能拉長；若有感染風寒或體內濁氣太重，就會使呼吸氣的量變得短且急促，這就能發現體內氣機的狀態，也等於有調節體內循環的作用。

你聽過改變氣質嗎？平時看人的姿態行為，那個人看起來很有氣質，那箇氣質是一種感覺，也是一種無法解釋的覺受，那是從體內散發出來的質量。我記得有一次一位學員介紹一個朋友給我，初次照面擦身而過，他竟然感覺頭昏無法支撐身體，之後我去研究原因，發現如果體內的正氣秉然且氣量充足，就有避邪的作用。所以邪氣重的人一撞見，就有無法抵擋的感覺。但那股氣不會傷害人，只是有一種壓迫的感受。

念誦氣的修法作用，與其平時外頭傳授的氣功不同。你不可把這個修氣法看作一般性的氣功，這樣它就失去真正學佛的義理。氣功就是氣功，但學習的動機理念卻有天壤之別，所以它的成就果報完全不同，這是學者應當理解的。

金剛念誦深藏許多奧秘，初練時是以聲音配合呼吸，來振動身體氣脈及腸胃內臟，進而使身體健康，內氣充足。進階的練習，則需要配合觀想，身口意三密合一，還有其它許多秘密在裡面，例如Yantra，觀想的次第等等，不在這裡多談。以下僅以配合體位法讓身體健康為原則作簡單的介紹。

金剛念誦可以分為唱誦、開口唸誦、閉口唸誦與心唸誦等幾種練習階段，初學金剛念誦者必須先以開口唸誦練習發音與調氣，待上軌道後再改以閉口唸誦為主。

傳統的金剛念誦教法強調身、口、意三密合一，”身”是以標準的瑜珈蓮花座為佳，無法雙盤的朋友至少要要求自己單盤，雙手要結手印；”口”即是唸誦，強調一口 氣一口氣的念，吸氣快而滿，一口氣長念不斷，氣念盡再吸，發音需沉而密，要盡量放鬆，音調不宜太低或太高以免造成喉嚨的負擔；”意”則是初學者必須把意念聽住口念，專心在口中發出的聲音上，進一步則是觀想上師、本尊與壇城，練習過程中需保持意靜、無妄念而且不昏沈。需留意印度與藏密的修法要求必須經過具備 真實傳承、有證量的上師灌頂傳授習練方可成功，練習前必須結界、迎請護法神明及上師加持，練習完必須解界迴向。現下有些瑜珈修行團體也會強調相同的觀念。

有些印度瑜珈門派把Mantra說的很神秘，例如說要求上師給你一個自己專有的梵音來練習。雖然有完美的上師來教導是修行者夢寐以求的，但是一般人也可以透過 自修獲得一些好處。如果練習者不期待有神秘的宗教經驗，在下覺得以身體練習的需要來進行唸誦是無所謂的。如果有上師或很好的傳承，以宗教的方式進行練習則當然是更好。金剛念誦的方法可以用來唸誦任何咒語或是佛號。